Le sujet est toujours le même. Qui est Dieu?

Y a-t-il encore des gens qui se préoccupent de savoir qui est Dieu? Pas si Il existe mais qui Il est vraiment? Peut-on communiquer de facon dynamique avec Dieu? Dieu étant le Créateur suprême, peut-on oser lui parler familièrement? Quel est le lien qui peut permettre la communication. Peut-on lui parler sans savoir Qui Il est vraiment? Peut-on lui parler sans avoir de signe sensible de sa présence, de voix que l'on entende, d'odeur, de toucher... Ne doit-on pas savoir Qui Il est avant de pouvoir lui parler. Lui parler de quoi? Qu'est-ce qui intéresse Dieu? En regardant la Création que peut-on déduire du Créateur - un peu comme on tire des références d'oeuvres d'art sur l'auteur?

Dieu est Lumière. Ce qui rend la nuit intéressante et vibrante ce sont ces millions d'astres. Des étoiles et encore des étoiles. Et comme pour s'amuser Dieu a placé la lune qui éclaire la terre la nuit. Il l'a placé là pour l'homme aussi. Dieu a le sens de l'humour mais toujours dans le sens de l'utile et de l'agréable.

Quand on contemple le firmament, on se dit que Dieu est grand, immense. Qu'Il fait des choses qui dépassent notre entendement. Et pourtant on peut ressentir une grande paix en regardant les cieux, le jour comme la nuit.

Enfant, sur la balançoire, je m'élançais vers le ciel.

Pour créer cet Univers, connu et inconnu, ça prend un Être extraordinaire. D'un dynamisme et d'une énergie incroyables. On peut donc déduire que Dieu est Vie, Énergie, Dynamisme, Créativité. La mort ne semble avoir qu'une place anecdotique dans cet Univers. Des étoiles meurent mais d'autres naissent et le firmament ne s'appauvrit jamais. Il y a donc le Mouvement. Dieu fait bouger les choses et les anime.

Dieu se fait discret. Son passage est visible partout et pourtant on ne le voit pas. On Le voit dans ses oeuvres. Mais Il n'a pas apposé sa signature comme le font les artistes ou les commerçants * s *. Il y a donc de l'humilité chez Dieu. Il n'impose pas sa présence. Il faut Le chercher. Il faut Le vouloir. Mais il faut Le vouloir tel qu'Il Est pour Le trouver.

Comment ne pas s'émerveiller de réaliser que chaque feuille d'un arbre est différente de l'autre. Les détails sont subtils et il faut s'approcher pour s'en rendre compte. Et c'est ainsi pour tout ce qu'Il a fait. Chaque objet a son identité propre bien que faisant partie d'un tout. Dieu a donc du respect pour ce qu'Il crée. Il n'est donc pas indifférent. Il n'a pas fait de copie conforme.

Quand on observe la Nature, on y voit des mondes organisés. Une pensée derrière chaque espèce. Il y a les oiseaux migrateurs, les abeilles, les fourmis, les chats, les mollusques... Une immense variété de comportements et de tâches. Dieu est donc polyvalent et actif avec des zones de repos. Dans chaque espèce, les individus ont des tâches, un programme et la capacité de s'adapter voire de se renouveller.

La Nature nous parle constamment de vie, de mort et de résurrection.

Il m'étonne toujours de voir les arbres renaître au printemps, par exemple. Des arbres apparemment sans vie pendant de longs mois, renaissent au printemps. La résurrection est donc inscrite dans la Nature même. Dieu est donc Résurrection.

Dieu semble prendre autant de soin à créer et à sustenter les galaxies qu'Il en prend pour l'infiniment petit. Ce qui est petit et que les humains ne voient qu'au microscope est créé avec le même souci de la beauté, de la variété et du détail. Donc, ce qui est petit est tout aussi important pour Dieu que ce qui est grand.

Il m'étonne toujours de voir des gens dans les musées admirer, par exemple, des sculptures de marbre et rendre hommage aux artistes - parfois "anonymes" par des milliers d'articles et de livres. De payer, d'attendre des heures s'il le faut. Pourtant la Nature nous offre gratuitement, à chaque jour, des oeuvres vivantes, en trois dimensions, animées, colorées. Ces mêmes gens. trop souvent, semblent incapables d'admirer et de rendre hommage à l'Artiste qui a créé ces oeuvres vivantes. Enfin ce qui m'étonne ce n'est pas tant notre admiration pour les sculpteurs et notre désir de leur rendre hommage mais le fait que dans le quotidien, devant des oeuvres encore plus parfaites, nous n'ayons pas de réflexe automatique d'admiration et d'hommage pour Celui qui a créé ces oeuvres.

J'ai parlé des oeuvres "d'anonymes". Quand on voit la toile, la sculpture d'un artiste anonyme, i.e. celui/celle qui n'a pas signé son oeuvre, se dit-on "voilà une oeuvre créée par le chaos". Se dit-on "c'est le hasard qui a posé ces couleurs, c'est le vent qui a sculpté ce cheval". Non et pourtant certains osent prétendre que c'est le chaos, le hasard qui ont créé ces mondes organisés qui nous entourent. Non seulement le chaos, le hasard les ont créés mais ils les sustentent et les font s'adapter et se renouveller. Quelle est la plus grande folie, celle de ceux qui croient qu'un Être a créé ces mondes ou celle de ceux qui adoptent la théorie du chaos et du hasard?

On sait bien que ce cheval sculpté par un artiste anonyme, il y a des siècles parfois, provient de la main d'un créateur. On essaie de trouver le nom de l'auteur, d'en connaître davantage sur lui ou elle.

La question de savoir si Dieu existe ne peut donc pas se poser. La seule question essentielle est de savoir qui est ce Dieu qui a créé ces mondes. Des mondes que les microscopes actuels nous permettent de voir enfin, existaient même quand nous ne pouvions encore les apercevoir.

Ce que cette petite expérience, parmi tant d'autres, nous dit, c'est que même ce que ne pouvons concevoir à un moment donné, peut exister sans que nous en soyons conscients. Nous donne espoir aussi qu'un jour, nous verrons ce qui, aujourd'hui, nous échappe.

Comment peut-on se préoccuper de savoir qui était Shakespeare - car ce dernier est mort (son corps du moins a été réduit en cendres et ne peut rédiger d'autres pièces) bien qu'il vive encore dans ses oeuvres - sans se poser la question encore plus cruciale de savoir qui est Dieu. Ce Dieu encore et toujours Vivant. Les oeuvres de l'Un et de l'autre témoignent de leur existence. Et autant on peut admirer Hamlet * s *, il souffre de la comparaison avec cette oeuvre magistrale, entre autres: une simple ruche.

Beaucoup d'espèces font partie de la Nature. Et la plupart de ces espèces, sinon toutes, ont ceci en commun. Elles forment des familles d'abord, puis des groupes organisés, où chaque individu joue un rôle particulier qui complète celui des autres.

Chaque fonction a son importance et le groupe ne peut survivre s'il n'assume pas cette réalité. Des ouvrières dans la ruche mettraient l'espèce en péril si elles s'entêtaient à vouloir devenir reine. * s *

Chaque espèce a ses objectifs. L'homme en connaît plusieurs et d'autres restent à découvrir.

Donc, on en peut déduire que Dieu est membre d'une famille lui-même. Que la famille est chère à son coeur.

On peut aussi déduire que Dieu n'aime pas la solitude. Il aime les "gangs" *s* organisés qui contribuent au bien commun et qui assurent la pérennité de l'espèce.

Pour que le groupe vive en harmonie, il doit y avoir communication entre les membres.

Dieu est donc un communicateur. Il veut communiquer. Il veut établir un rapport. Et il y a dans la Nature bien des façons de communiquer. D'innombrables façons de communiquer. Il y a pour chacun, chacune, bien des façons de communiquer avec Dieu et avec les autres.

On peut pleurer, on peut rire. On peut se taire. On peut crier. On peut chanter. On peut caresser. On peut former. On peut supplier. etc. etc.

Dieu s'attend donc de l'homme qu'il assume des fonctions, qu'il respecte sa famille et la communauté. Qu'il en assure la pérennité. Qu'il communique avec Lui et les autres. Avec le Géniteur et les membres de la famille et de la communauté.

Dieu n'aime pas l'isolement. Il aime être en rapport. Il n'aime pas l'individualisme, L'égoisme. Le repliement sur soi. Il aime l'ouverture, l'accueil aux autres. La participation à la vie communautaire. C'est ainsi que les ensemble - qui forment un Tout - fonctionnent et vivent.

Dieu pense. Il y a un concept une pensée derrière la Nature. Un Plan d'ensemble. Plein de concepts, plein de pensées mais qui forment un Tout. Un Tout foisonnant d'idées et d'imagination. Une énergie qui se renouvelle et perdure. Une énergie qui crée la Vie et la sustente. Un Dieu donc qui ne peut s'empêcher de créer. Un Dieu qui ne se fatigue jamais.

Il est étonnant d'entendre certaines personnes dire qu'on pourrait s'ennuyer au Paradis. * s * Dieu ne perd jamais ses moyens.

La Nature nous apprend que la mort n'est qu'anecdotique. Que la Vie se renouvelle et reprend ses droits. Que la mort n'est qu'un passage. Que la résurrection existe. Ce qui est mort se transforme et contribue même à nourrir la Vie.

La Nature nous apprend et nous réitère constamment, depuis des siècles,
que la Résurrection fait partie du Plan d'ensemble. Mon arbre mort l'hiver n'est pas mort, il dort et se repose pour renaître au printemps. Si on le coupe, il sera transformé en feu qui réchauffe ou mille objets divers (papier, meuble, etc).

J'aime savoir que Dieu ne se fatigue jamais, Qu'Il a toujours le même souci de protéger la Vie. La Vie gagne toujours. Les morts passent mais la Vie demeure.

Mon corps est donc une enveloppe, on déchire l'enveloppe mais le message qu'elle contient reste. * s *

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Pourquoi Dieu est-Il Dieu?

Parce qu'Il est d'abord et avant tout Amour. Et que l'Amour génère la Vie. La sustente. La renouvelle à l'infini.

Pour vivre toujours, il faut donc suivre la voie de l'Amour. Car les trous des morts apparentes s'ils se remplissent d'amour recommencent à l'infini.

C'est pour cela que les gens qui pardonnent, qui choisissent l'amour d'abord et avant tout, comblent des trous de mort et recréent la vie. Chez eux-mêmes puis chez les autres.

L'amour est la seul clef qui nous permet de comprendre Dieu.

C'est ce que le Christ est venu nous révéler. L'amour est au centre de tout et rien ne vit et ne survit sans amour.

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